12 dagar av Jul

1 januari, nyårsdagen, en dag som i den katolska kyrkan kallas för Mary, Mother of God. I den protestantiska är den helgad åt Jesus namngivning och betydelsen av detta.

Oj, vad jag fastnade i sökandet efter fakta och historier från denna dagen.

Över huvudtaget så finns det inte så mycket att säga om Maria, Guds moder när det kommer till nedskrivna uppgifter från bibeln. Hon är inte nämnd speciellt ofta.

Själva epiteten Guds moder, är mycket omskriven mellan de olika lärorna eftersom vissa anser att Gud är skaparen av skapelsen och kan alltså inte vara av någon medan andra menar att det är helt klart ett bevisat faktum att en moder är någon som bär ett barn vilket Maria gjorde. Hon bar på Jesus. OBS! Detta är en väldigt förenklad och enormt förkortad version av de olika synsätten.

Här hos oss tror jag att det är mer vanligt att vi kallar Jesus moder för Jungfru Maria och förmodligen är det också vanligt att vi inte vet så mycket om henne utan fokus brukar vara på Jesus.

Måhända att jag är en aning enögd men nog tycker jag att det andas en hel del patriarkaliska tankar här. Utan Maria – ingen Jesus säger jag.

Hennes betydelse är absolut förminskad även om man kan hitta mer av henne i de katolska kyrkorna och i de olika samfund som helt ägnar sig åt hennes roll i historien.

Hon kallas för Jungfru och de flesta anser att detta betyder att hon är “obefläckad”, och därmed helt utan skuld. Med detta menar en del att hon även skulle vara oskuld och fortsatte vara oskuld under resten av sitt liv. De som anser detta menar att Jesus bröder och systrar som nämns i bibeln skulle vara hans kusiner.

Enligt den judiska traditionen skulle Maria enbart ha varit 12 år då hon fick nåden att bära den heliga anden och 13 då hon “födde” Jesus. (Det finns mycket att säga om den traditionen och vad detta kan ha lett till när det gäller olika tolkningar angående unga flickor men jag lämnar det.)

För mig blir det betydligt mer logiskt att hänvisa till den jungianska tolkningen av Jungfru ( vilket säkert kom tidigare än så ) vilket bland annat är tolkat av Esther Harding;

” En kvinna som är jungfrulig, sig själv nog, gör vad hon gör – inte därför att hon önskar behaga någon inte för att bli omtyckt eller uppskattad, inte på grund av någon önskan att vinna makt över andra, att väcka någons intresse eller kärlek, utan därför att det hon gör är sant och viktigt för henne. Hennes handlingar kan vara mycket okonventionella. Hon måste kanske säga nej, när det skulle vara lättare eller mer passande, konventionellt sett, att säga ja. Men såsom jungfrulig påverkas hon inte av de hänsyn som får en ickejungfrulig kvinna, gift eller inte, att anpassa sig och göra det som är passande och ändamålsenligt”

( ur Gudinnorna inom oss av Jean Shinoda Bolen )

Det finns en lära Mariology som menar att Marias moderskap var nödvändig för Guds frälsande verksamhet, att Maria är avgörande för det slutliga, andliga fullkomligheten i  varje varelse. Därför, även om hon inte var inblandad i deras ursprungliga fysiska skapelsen, är Maria, i denna yttersta mening,  Modern till Guds skapelser.

Som alltid blir jag fascinerad över att olika inriktningar ändå någonstans kommer fram till samma saker ( min slutledning och min tolkning ) även om de olika religionerna aldrig skulle se det så.

Kvinnan bär symbolerna för livet, döden och återfödelsen. I biblisk mening tänker jag nu på Maria och på Eva. ( Eva, synden och paradiset )

(Jag lär nog komma tillbaka med mina tankar och funderingar om det här ämnet misstänker jag.)

I vilket fall som helst så tycker jag att denna dagen kan vara ett bra tillfälle att fundera över vilka “heliga andar” vi bär på? Kan du uppleva att du faktiskt är en del av skapelsen och att det är du som är medskapare av det som sker, det som sätts till jorden?

Är du utan synd? Alltså gör du saker för att du själv vill eller gör du det för att behaga någon annan? Och är det en synd överhuvudtaget?

När det gäller att detta är nyårsdagen, början på ett nytt år, så härstammar det från den romerska kalendern vilket jag tror att jag nämnt förut. Om man ska se till de naturliga cyklerna verkar det vara helt ologiskt att ha denna dagen som den första på en ny cykel. Det händer inget speciellt i naturen.

Kalendern härstammar ifrån att konsulerna i Rom tillträdde då. Man flyttade nyåret på grund av hur man planerade de fälttåg som de romerska arméerna skulle ut på.

Enligt Bondepraktikan blir det likadant väder i juli som i januari. Den säger även;

” Det är en gammal tro att allt, som denna dag händer någon, kommer att hända hela påföljande året.

Om solen skiner klart eller himmelen är röd på nyårsdagens morgon, betyder det oväder och krig.

Så många dagar nyårsnyet döljes under molnen, så många dagar skall ock säden ligga i jorden, innan den kommer upp.”

I första blogginlägget när det gäller sången “Twelve Days of Christmas” kan du läsa vad man anser denna sång härstammar ifrån.

On the 8th day of Christmas my true love gave to me…

Eight Maids A-milking

The eight Beatitudes: 1) Blessed are the poor in spirit, 2) those who mourn, 3) the meek, 4) those who hunger and thirst for righteousness, 5) the merciful, 6) the pure in heart, 7) the peacemakers, 8) those who are persecuted for righteousness’ sake. (Matthew 5:3-10)

I den esoteriska kristna traditionen menar man att idag är det;

Stjärntecknet vågen som styr.

Lärjungen är Judas Taddeus (en minister av det vackra)

Och Bibelmeditationen;

Ni skall veta sanningen, och sanningen skall göra er fria.

-Johannesevangeliet 8: 32